{"id":1522,"date":"2022-12-03T14:08:39","date_gmt":"2022-12-03T14:08:39","guid":{"rendered":"https:\/\/movimento-sociale-eurasia.org\/?p=1522"},"modified":"2022-12-03T14:18:49","modified_gmt":"2022-12-03T14:18:49","slug":"nessun-uomo-e-unisola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/movimento-sociale-eurasia.org\/index.php\/2022\/12\/03\/nessun-uomo-e-unisola\/","title":{"rendered":"Nessun uomo \u00e8 un&#8217;isola"},"content":{"rendered":"\n<p>Una volta un alunno mi chiese:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cProfessore dite molto spesso l\u2019espressione \u201cNessun uomo \u00e8 un\u2019isola?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Allora oggi faremo una riflessione da dove deriva la celebre espressione.<\/p>\n\n\n\n<p>La frase \u00e8 citata nell&#8217;epigrafe di un noto libro di Hemingway e d\u00e0 anche il titolo a un saggio di Thomas Merton.<\/p>\n\n\n\n<p>Scopriamo la poesia di John Donne da cui \u00e8 tratta e il suo significato.<br>Nessun uomo \u00e8 un\u2019isola, completo in se stesso;<\/p>\n\n\n\n<p>Ogni uomo \u00e8 un pezzo del continente, una parte del tutto.<\/p>\n\n\n\n<p>Se anche solo una zolla venisse lavata via dal mare, la Terra ne sarebbe diminuita,<br>come se un Promontorio fosse stato al suo posto, o una magione amica o la tua stessa casa.<\/p>\n\n\n\n<p>Ogni morte d\u2019uomo mi diminuisce, perch\u00e9 io partecipo all\u2019Umanit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p>E cos\u00ec non mandare mai a chiedere per chi suona la campana:<\/p>\n\n\n\n<p>Essa suona per te.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019espressione Nessun uomo \u00e8 un\u2019isola venne coniata nel 1624 dal poeta e religioso inglese John Donne (1572-1631) per uno dei suoi sermoni, da cui nel 1955 trasse l\u2019ispirazione l\u2019omonimo libro del monaco trappista Thomas Merton (1915-1968).<\/p>\n\n\n\n<p>Seneca, filosofo romano, asseriva: \u201cL\u2019uomo \u00e8 un animale sociale. Le persone non sono fatte per vivere da sole!\u201d.<br>E\u2019 una forte sentenza cui sembra far eco il monaco trappista Thomas Merton, che nel libro Nessun uomo \u00e8 un\u2019isola affermava: \u201cQuello che faccio viene fatto dunque per gli altri, con loro e da loro: quello che essi fanno \u00e8 fatto in me, da me e per me. Ma ad ognuno di noi rimane la responsabilit\u00e0 della parte che egli ha nella vita dell\u2019intero corpo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Quest\u2019ultima affermazione, ponendo l\u2019accento sul carattere sociale dell\u2019uomo, evidenzia la necessit\u00e0 delle buone relazioni a garanzia dell\u2019autentico benessere di ogni persona ed \u00e8 in quest\u2019ottica che si inserisce l\u2019intervento in campo sociale della Chiesa.<\/p>\n\n\n\n<p>Ecco perch\u00e9 la Dottrina sociale della Chiesa, attraverso il Vangelo, intende illuminare la rete delle relazioni umane: quelle familiari e sociali, quelle politiche e culturali, quelle lavorative ed economiche.<\/p>\n\n\n\n<p>Tale dottrina che nasce nel 1891 con la Rerum Novarum di Leone XIII e si sviluppa con altre Encicliche sociali.<\/p>\n\n\n\n<p>Questo significa che la Dottrina Sociale della Chiesa non \u00e8 qualcosa di collaterale rispetto alla missione della Chiesa, ma \u00e8 parte integrante e naturale.<\/p>\n\n\n\n<p>La Dottrina Sociale della Chiesa, la cui vita maestra \u00e8 la carit\u00e0 si fonda su quattro principi:<br>La persona &#8211; il cui fondamento \u00e8 l\u2019immagine di Dio che \u00e8 all\u2019origine di tutti gli altri principi della Dottrina Sociale della Chiesa.<\/p>\n\n\n\n<p>Il bene comune \u2013 il bene di ogni persona \u00e8 la vera finalit\u00e0 della convivenza civile, della societ\u00e0 e dello Stato, ecco perch\u00e9 la persona non pu\u00f2 essere ridotta ad un numero.<\/p>\n\n\n\n<p>La sussidiariet\u00e0 \u2013 la societ\u00e0 civile e lo Stato hanno un compito di sostegno, sussidio appunto, verso le associazioni, le famiglie e le singole persone in quanto sono per natura e per dovere al loro servizio.<\/p>\n\n\n\n<p>La solidariet\u00e0 \u2013 la societ\u00e0 \u00e8 veramente umana se sa superare l\u2019individualismo creando rapporti di tipo solidale.<\/p>\n\n\n\n<p>Ecco perch\u00e9 il principio di solidariet\u00e0 \u00e8 finalizzato a promuovere la pace e la convivenza civile, a superare le disuguaglianze tra i popoli attraverso un\u2019equa destinazione dei beni.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>di Nicola Incampo<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Fonte:<\/strong> FEAV \u2013 MAGAZINE DELLA FEDERAZIONE EUROPEA AUTONOMA DEL VOLONTARIATO TERZO SETTORE<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una volta un alunno mi chiese: \u201cProfessore dite molto spesso l\u2019espressione \u201cNessun uomo \u00e8 un\u2019isola?\u201d Allora oggi faremo una riflessione da dove deriva la celebre espressione. 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